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吉普,關注當下的『責任』
2016-04-01 11:21:22     作者:     來源: 搜狐網     編輯: 張璐

  專業,不是廉價的工匠,而工匠更不是藝術。真實如果不賦予思想,如同物品,不會共鳴。由此想到贊助商之一的吉普,如果是不懂專業的人開吉普,也就圖個光鮮,唯有在專業人士的手裡纔會開出優雅,創造價值,否則,都是“偽裝者”。套用吳冠中的話說,沒有內容的筆墨等於零。同樣,沒有內含的攝影都是無病呻吟。

  花了很長時間觀看了由吉普和萊卡贊助的Leica J首屆攝影大師賽的入圍作品,並耐心等待最後獲獎者的名單公布,心想是否與自己想法一致。這個活動是在瑞金賓館舉行。分室內和戶外。室內是典型的英國別墅,戶外是古典的花園。活動場地布置得很有文藝范兒。原“上海畫報”副總編張晴告訴我,這是有點意思的影展。她是時尚專家,又是媒體內行,現在領導一個視覺自媒體,在滬上風生水起。我很相信張晴的眼光。很顯然,沒有官方背景,全都是專業聚在一起的擂臺,並冠有國際的名頭,使得這個帶有民間色彩的大賽來的更加純粹。以專業的名義,把一個美國的吉普與德國的相機拉在一起,這本身就是一種共識,超越了商業,回歸了單純。這就讓我有了興趣,推掉了其他活動有了期待。事實上,我在觀看入圍作品時,覺得專業的眼光也並非高明,也不神秘,注重的也並非是技巧,而是專業以外的東西。看來,無非是眼光和經驗的判斷。器材的發明只是有助於眼光和經驗的表達更加便捷和通達。事實上,如果沒有現實的感悟和發現任何器材再好也只是擺設。當然,離開了器材你有好的想法卻無法呈現亦是一種無奈。於是,攝影就有了捕獵之說,也被稱之為瞬間的藝術。當一切的真實成為鏡頭的獵物時,就不再是真實,而是意象的表達,走進記憶的影像。然而,人們更相信的是真實,還原於現場,無論是過去的歷史,還是正在發生的未來,人們有權利看到真實,而不願意觀賞粉飾的藝術。尤其是在現實的語境中,人們更關注的是命運——無論是環境的還是社會的以及每個人的。這就給了攝影師提供了施展纔藝和思想的空間,盡管很多我們是不願看到和發生的。然而,對於有責任的專業攝影師來說,關注的不是藝術,而是正在發生的瞬間,那種引起共鳴的震撼。正如我一個朋友所說,有了車和相機出門就不再孤單,去再遠的地方也不會寂寞。關注人文,也就成了攝影永恆的主題。 我也有這種體會。自從手機有了照相功能,出門也就不再寂寞,替代了我的眼睛和體驗。我認為,攝影從此不再神秘。正如傻瓜相機誕生以後,人人都可以成為攝影時一樣,它再次解放了人的感觸的自由。如果說四個輪子的自由不如SUV灑脫的話,那麼,作為鼻祖的吉普則是這真正自由的象征(人稱無障礙汽車)。而光靠這些還不夠,必須要有相機陪伴纔能稱為“完美的自由”,如同巴頓坐在吉普裡胸前掛著萊卡時的那種無意中的演繹。此經典案例頗有意味,萊卡替代了望遠鏡,那還是烽火連天的戰場。所以,真實永遠是生命力的源泉。沒有出乎我的意料,一組“城市候鳥”的肖像獲了獎,唯一的獎,在全球5000多幅作品中挑選出來的,被評委認為是大家一致的贊同。作者說,這組攝影在離他家不遠的公交站拍的,地點在深圳。他說他是個老攝影者,經過反思和總結,終於覺醒,回歸真實,以最原始的方式,最撲實的手段,最簡單的器材,記錄了真實,抽象為一個迷茫的時代。每一個年輕人麻木的表情,在隔著車窗的雨水像在“哭訴”:我們為何要來到城市?城市對於我們又意味著什麼?因為買不起房子,他們只能住在關外,上班要去關內。這關內與關外的區別不就是一個新的圍牆?在回家的地鐵裡,聽到一對年輕人在談論上海住房的窘迫與尷尬,讓人揪心而格外的同情。還有,一個25歲的年輕人,以“狗徒”命名的一組攝影,讓我們瞥見了中國底層社會正在發生的真實市井。這位年輕人也許沒有意識到,畫面的真實,不等於社會的真實,而是正在被扭曲的一個社會細節。出於好奇,忙活了三年,積累了大量的素材編輯了一個叫“狗徒”的好完故事(攝影),也許,這與每個人有關,深刻而具有人性的變異。說他是歪打正著,未必,這是直覺生成的反應。而一個用手機拍攝的畫面卻是那樣的空靈,讓人獲得心靈自由的想象,這是被處理成黑白的攝影,卻被評委們認為是一種優雅的表現,這就從視覺上詮釋了又一種審美——那就是簡單的影像也會產生優雅的效果。當以“無名”這組黑白攝影成為“非主題攝影”獲獎的理由時,可以看出,大賽的主旨是在倡導攝影真實的回歸,尤其是人文攝影要有一種責任。“無名”即“無奈”。這是當下彼此都關心的話題,也是最能觸及心靈那柔軟的地方。我想,攝影最大的好處就是不給答案,而最好的答案就是留給公眾的共鳴。專業,不是廉價的工匠,而工匠更不是藝術。真實如果不賦予思想,如同物品,不會共鳴。由此想到贊助商之一的吉普,如果是不懂專業的人開吉普,也就圖個光鮮,唯有在專業人士的手裡纔會開出優雅,創造價值,否則,都是“偽裝者”。套用吳冠中的話說,沒有內容的筆墨等於零。同樣,沒有內含的攝影都是無病呻吟。

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